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探秘神农架,行走大九湖

时间:2019-10-06 07:24:22来源:当代人物网作者:王莉莉点击:
神农架,在我的印象里,第一次知道这个地方,是在初中时看的一本杂志《世界未解之谜》,上面有篇文章描述了在中国华中地区,最大的原始的林区——神农架的地理概..

神农架,在我的印象里,第一次知道这个地方,是在初中时看的一本杂志《世界未解之谜》,上面有篇文章描述了在中国华中地区,最大的原始的林区——神农架的地理概况,还有发现野人踪迹的故事,和大脚怪、西藏雪人等神秘生物一样,野人的传说,吸引着一批又一批探秘者,进入茫茫神农架林海,去追寻野人的踪迹。迄今为止,神农架野人仍是具有很大争议的未解之谜。

神农架在湖北省西北部,是中国首个获得联合国教科文组织人与生物圈自然保护区、世界地质公园、世界遗产三大保护制度共同录入的“三冠王”名录遗产地。因华夏祖先炎帝神农氏在此架木为梯,采尝百草,救民疾苦,教民稼穑而得名,神农架是一个充满传奇色彩的原始洪荒之地,是一生中一定要去一次的迷境。

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中秋节的前一天,早上7点多,我们编辑部一行四人,驱车从襄阳古城出发,直奔神农架旅游区,准备在那里过一个特别的中秋节。汽车在高速公路上行驶了一个多小时后,下高速进入房县境内,此处已是山区,越向深处行驶,路越变得起伏蜿蜒。走了一会,导航地图提示:正在通过著名的房县“十回首”路段,十回首地势险峻,有十个大转弯道。车子不断地在山路上弯转回旋,盘山而上,两侧飞壁突横,危崖乍陈,风景奇绝,可谓一弯一惊心,一“首”一美景!


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历经五个多小时,中午1点钟终于到达此行第一站:神农架林区的木鱼镇。神农架林区有十几个小镇,木鱼镇就是我们今晚预定入住的地方。山中古镇,房屋依山顺势而造,路两边处处都是旅馆饭店,于是我们也简单点了饭菜,赶紧吃了起来。

 

稍作休息后,在当地人的指引下,我们去了离木鱼镇比较近的景区。先去了“天生桥”,天生桥在老君山下,木鱼镇峡谷之中,一座石桥横跨峡谷之上,两边相连的山体是桥墩,中间天然透穿,看上去就像桥洞,浑然天成,故称“天生桥”,这里山峦叠翠,植被丰富,最多的植物是兰花,所以也称兰花山。


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桥的左侧是高低错落的瀑布,如冰似玉,飞扬直下,汇于谷底幽清的潭水中。那飞起的水雾,轻轻打在脸上、身上,清心净肺,润泽舒爽。沿着桥洞边的游步道向上走去,桥之后,峡谷纵深,草木蓊郁,飞鸟鸣唱,仿佛是误入了桃花源,有种离尘隐世的错觉。


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离开天生桥,下一个目的地是神农坛。登神农坛,寻根祭祖,祭拜我们华夏祖先“神农氏”,这是我一直敬畏和向往的地方。


车子停在山脚下,我们徒步上山,穿过神农尝百草的“百草园”,远远的就看到坡顶壮观的“神农坛”。神农坛四周有青山环抱,山脚有香溪流过,祭坛之下还有一棵千年古杉,像一个挺拔的卫士在守候。神农牛首人身的巨型雕像立于坛上,以大地为身躯,双目微闭,脚下踩着代表天地的圆形和方形图案,图案中五色石分别为五行之中的金、木、水、火、土。

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瞻仰神农氏像,恍惚间时光隧道已穿过几千年,来到遥远的上古时代。神农氏是华夏民族上古时期一个部落联盟的首领,相传神农氏姓姜,是女娲之女安登之子,他发明农具,教部民种植庄稼、饲养家畜、制作陶器、纺织及使用火,功绩显赫。据《孟子·梁惠王章句上》载:“神农,有娲氏之女安登,为少典妃,忎神龙而生帝。承庖羲之本,(伏羲氏禅位与神农氏)以火德王。”故曰:“炎帝”。 斲木为耜,揉水为耒,耜耒之利以教天下,故号“神农”。


相传,神农氏人身牛首,身形高大,玲珑玉体,五脏透明。他吃下的东西能看见在五脏六腑中的变化。上古时候,人们以打猎为生,但是猎物越来越少,饥饿是最大难题,加上生病不会医治,因此生存环境十分恶劣。为了改善部民的生存条件,神农氏苦思冥想,决定去寻找可以充饥的食物和能治病的草药。那时候五谷杂草生在一起,药材也不确定哪些能治病,于是他带了一些臣民,从家出发(现在的湖北随州)向西北大山走去,走了七七四十九天后,来到一处群山之中,这里高山相连,峡谷纵横,山上长满了奇花异草,香气袭人,他们认为找到了宝地,准备停留下来。但山上野兽很多,十分危险,于是他们经过七天七夜的艰苦战斗,终于驱赶走野兽,驻扎下来。神农氏让臣民用木头架造房屋,用来躲避猛兽伤害,又用木头搭造梯子,攀援悬崖峭壁,采摘谷物草药,他亲自尝试那些是能充饥的粮食,那些草药可以治病,并一一记录下来。


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他用架木为屋,以避凶险,架木为梯,以助攀缘”的办法,尝完一山花草植物,又到另一山去尝,一直尝了七七四十九天,踏遍了这里的山山岭岭。他尝出了麦、稻、谷子、高粱能充饥,就叫臣民把种子带回去,让黎民百姓种植,这就是后来的五谷。他尝出了三百六十五种草药,写成《神农本草经》,叫臣民带回去,为天下百姓治病。


神农氏历尽千辛万苦,亲身涉险为子民尝百草,几次差点中毒身亡。传说他们在返回途中,准备下山,发现上山架的木梯都没有了,木梯生了根,长成树,变成一片茫茫林海。神农氏为复上天之命,用木头架起神坛,这时候突然来了一群白鹤落在脚下,原来是天庭为感念神农氏功德,派白鹤把他及身边追随的臣民接到天庭,飞升成仙了。为了纪念神农尝百草、造福人间的功绩,老百姓就把这一片茫茫林海,取名为“神农架”。


这就是神农架之名的来历。


我们四人请了香,虔诚地跪拜在神农坛下,一起祭拜我们共同的祖先,感谢祖先渊源相传的华夏血脉,感谢祖先开创的人类文明,祈愿我中华民族繁荣昌盛!


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等参观好神农坛,下午4点多我们才到达第三个景点:官门山,官门山景区集生态、动植物、人文、科考等于一体,是神农架的生态大观园,可惜时间太迟,不能入园了,不过官门山大门还是很有特点的,门柱上蹲着一个举着孩子的巨大野人,造型十分生动。既然官门山已成“关门山”,那就在门口拍几张照片也好,有缺憾才更加神秘。


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第二天,也就是中秋节,按照之前的计划,一大早我们离开木鱼镇,去往神农顶和大九湖。车子又开始在群山中辗转,大概一个小时不到,到达神农顶景区大门,验票进去,继续行驶,盘山路越爬越高,两侧的树林里雾霭蒙蒙,氤氲幽深。中途路过金猴岭,左边是高山,右边是峡谷,远远看到金丝猴饲养基地若隐若现在山谷中。神农架是国家一级保护动物金丝猴的栖息地,原始森林保护完好,人与自然生态和谐。在这里,除了金丝猴,还有梅花鹿、大灵猫、小灵猫、花面狸、云豹、金猫、狍子等野生动物,还有许多珍稀的鸟类、昆虫,可称是一个天然动物园,最为奇特的是,神农顶主峰一带的箭竹林里,则是白獐、白猴、白麂、白麝、白松鼠、白苏门羚、白蛇和白熊的集中区,大量的白化动物,据说大概和这里的日照短、多雨、雾气大、湿气重、霜期长等生态环境有关,这也成了继野人之外,神农架第二大未解之谜。


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神农顶虽然山高地险,好在道路修的不错,车子能一直开到坡下。下车后立刻感觉到阵阵冷风袭来,和山下温差很大。神农顶景区有六座3000米以上的高峰,被誉为“华中屋脊”,是长江和汉水在湖北境内的分水岭,海拔最高的神农顶3106.2米,为华中第一峰。登上神农顶,山高天近,手可触云。远处,连绵的山峰挺拔峭立,云雾缠绕其间,似沧海巨浪,滚涌天际。近处山石嶙峋,苍苔拓印;流水幽深,飞瀑飘垂;古杉青藤,滴苍凝翠,如入原始洪荒之境。


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站在这高高的神农顶之巅,仰望苍天白云,俯瞰万里河山,惊艳山河之壮美、感叹大自然之神奇!


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盘桓许久,从神农顶下来,去大九湖的路上,我们停停走走,沿途经过天际岭、汉江台。汉江台北邻汉水,南俯长江,一山分江汉,两脚踏春秋,边走边欣赏万顷竹海,云雾翻腾,如临仙境,物我皆忘。

中午时分,我们抵达大九湖镇。大九湖是神农架西南部位的湿地公园,又名九湖坪,分布着草甸、沼泽、湖泊,一条小溪串着九个湖泊,大九湖由此而得名。

 

据史料记载,远古时期,大九湖曾是汪洋大海,因燕山和喜马拉雅山造山运动抬升隆起,在大九湖东南面形成了整齐对称的九道山梁、九道溪、九块平地、九个湖。大九湖也自此形成了独特的冰川地貌和高山草甸的绝妙景观。

 

大九湖景区规定内不能开车进入,于是我们就换乘景区小火车,一路慢慢游荡进去,导游一路讲解大九湖的自然景观及植物、动物的分布情况。这里高等植物有100多科目近千种,国家重点保护植物14种。动物有国家一级保护动物白鹳、林麝、云豹、梅花鹿,还有许多珍贵鸟类:金雕、黑鹳、鸳鸯、白鹭、灰鹤等等。保存良好生态系统让这些珍贵动物在这里很好的生存,得以物种的延续。


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途中我们在三号湖下车,沿着湖边游道徒步。此时神农架已是仲秋时节,湿地的植被已经开始枯黄。湖面不是很大,长满芦苇和水草,芦苇一直长到岸边草甸里,连成片,湖与泽浑然一体,分不清哪里是湖哪里是泽,远处的山近处的树,朦胧地倒映在湖面,被湖面笼起的薄薄烟雾层层晕染,下午的斜阳粼粼点点散落在湖面,一只白鹭滑翔着掠过水面,此时的大九湖犹如刚刚画好的写意的水墨画,湿漉漉的一片,仙气、唯美、灵动。不由地想起王勃的那句落霞与孤鹜齐飞秋水共长天一色”,大概,就是这样的意境吧。


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大九湖的小火车很贴心,可以随上随下,走累了,就搭上小火车坐一段,看到有心仪的景点再下来,小火车的终点是7、8、9号湖总站。车站外围有一大片草地,是供游客骑马的马场,一群山羊和几匹马在吃草。马被训练的很温顺,各自站在自己的马桩旁边候命,有游客来骑,它们有节奏地踏步而行。几匹小马驹,跟在妈妈后面悠闲地玩耍。


两三个青年男女骑上马背,在驯马师的陪同下,先是慢走了一段,然后加快了速度,绝尘而去,哒哒的马蹄声踏破了草原的宁静,灿烂的青春在夕阳下飞扬。

 

小憩片刻,我们准备折返,回转的途中,我们听从导游建议,在大九湖鹿苑下车。那里有很多梅花鹿,在绿油油的草地上,吃草,休憩,非常温顺可爱。游客只要在门口买一包饲料,就可以进到院内去喂鹿,这些鹿儿平时被游客喂惯了,看到有人进来马上跟过来讨吃食,我拿来一包饲料,倒在手中些,马上就有一只鹿伸头过来,几下就吃光,然后还跟着要,我赶紧把剩下的都倒出来给它,它毫不客气的吃着,我趁机在它漂亮的背上摸了几下,它也很慷慨地一动不动让我抚摸,平生还是第一次这么近距离的亲近梅花鹿,真的好兴奋!


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回到大九湖镇,住到大九湖客栈。晚上点了土味野菜、喝着当地的黄酒,吃月饼庆中秋,别有一番意味。


因为第二天中午要回返,时间比较紧,所以第二天5点半就出发了。大九湖的天还没亮,雾气很大,有时能见度不过几米,车子一弯一弯地开过去,在山间迂回,在雾中横穿,“一程秋水一程山,千回百转云雾间”,足足开了两个多小时,雾才慢慢散去,真的是非常惊险!

 

神农架因着它自然原始的景观而神秘,神农架因着它华夏之祖的足迹而传奇。行走在神农架,时光流转,一眼万年,历史与现实交错,依然能感受到华夏之祖,筚路蓝缕,以启山林的豪迈壮举。他们不畏艰险,承前启后,为苍生百姓奔走于千山万水之中,他们在这里开天辟地,以其勤劳与智慧让华夏子孙不断地繁衍生息。如今,刀耕火种的时代不复,人类文明进入了空前的繁荣,科技与现代化把时空越拉越远,祖先的背影渐行渐远,已遁入苍茫的历史长河。


沧海桑田,世事纷繁,无论人间怎样变换,每一个炎黄子孙都应该铭记,我们是炎黄子孙,身上流淌着华夏民族的血液,中华大地是祖祖辈辈的故乡,即便走到天涯海角,都不要迷失了自己的家园。


作者:王莉莉  



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